"Homens israelitas,
escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, homem aprovado por Deus entre vós com
maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós
mesmos bem sabeis; A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e
presciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de
injustos; Ao qual Deus ressuscitou, soltas as ânsias da morte, pois não era
possível que fosse retido por ela" - Atos 2.22-24.
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Certa ocasião recebi o
pedido de um ilustre desembargador, já aposentado, para conversar sobre o
julgamento de Cristo. Ele admitia a inocência de Jesus, mas, como profundo
conhecedor do direito romano, concluiu que o julgamento não estava bem contado.
Segundo ele, não seria correto o justo sofrer pelo injusto. Cada um deve arcar
com as consequências de seus próprios erros. Se Pilatos, representando o
Império Romano, não achou culpa em Jesus, então não poderia ser condenado. O
jurista concluiu que a narrativa do Novo Testamento não estava correta.
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Apresentei diversos livros
sobre o assunto, mas com muita habilidade ele refutava os argumentos dos
escritores, sempre defendendo que o registro bíblico não estava correto.
Passaram-se meses. Um dia estudamos Romanos, carta na qual Paulo faz uma
dissertação jurídica sobre a justificação e conclui que a lei não é suficiente
para a salvação, mas sim a graça de Deus. Ao ler os versículos "Deus
demonstra o seu amor por nós: Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos
pecadores"(Romanos 5.8) e "o amor é o cumprimento da lei" (Romanos
13.10b), o desembargador disse que se rendia e aceitava o julgamento de Jesus.
Depois foi mais fácil entender e aceitar o que o apóstolo Pedro registrou:
"Cristo sofreu pelos pecados de uma vez por todas, o justo pelos
injustos" (1 Pedro 3.18a).
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Recordei, então, a palavra
que Deus fala pelo profeta Jeremias (23.29b): "Não é a minha palavra
... como um martelo que despedaça a rocha?" e também através de Paulo
a Timóteo: "Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o
ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça" (2
Timóteo 3.16). Quando há dúvidas, procure na Palavra de Deus as respostas!
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Toda a justiça de Deus cabe
dentro da sua graça, e ainda sobra espaço para a nossa restauração.
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Fonte: Pão Diário, edição
2012 (Rádio Trans Mundial) via Belverede.
Por Helmuth Matschulat
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